赵云知道名门寒门吗?四处记述解释赵云背景!今天给大家带给了涉及内容，和大家一起共享。说道到三国时代最极致的武将，坚信有不少读者都会立马想起赵云.无论从功劳、胆识、武艺还是人品，赵云的展现出都是有一点推崇的。但也有一点很失望，赵云的官职或许很低，他而立了这么多功劳，还两次救出阿斗，也只是个“杂牌将军”。
回应，有一种众说纷纭指出，赵云是因为名门寒门，才不免受到抨击。这种众说纷纭毫无疑问是一种猜测，也没任何证明赵云名门贫穷。尽管史料没记述赵云名门情况，但是从一些线索来看，笔者指出赵云并非是名门寒门;忽略的是，从赵云行事来看，他近于有可能名门豪族。首先来看一下赵云早年投靠公孙瓒的经历。
《三国志赵云传》注引《云别传》曰：“云身长八尺，姿颜壮丽，为本郡所荐，将义从吏兵诣公孙瓒。”可以看见，赵云在投靠公孙瓒之时，还率领一批义从。
那么“义从”又是一批什么人呢?蔡东藩曾在《后汉演义》中提及：“义从，曰奋愿从行之士。”大约意思是说道，赵云带了一批强迫追随自己的壮士。这个现象在当时很少见。
据《三国志梁习传》记述：“习到官，诱谕招揽，均礼召其豪右，稍微举荐，使诣幕府;豪右已尽，乃次放诸丁强以为义从。”如果赵云只是名门寒门，他又怎么能在家乡常山郡能召募到这么一批子弟兵?而根据当时局势来看，一般有能力在家乡召募乡兵的，往往都是一些豪族。
比如曹魏名将李典的叔叔李乾，之后在天下大乱时期，在家乡乘县召募了一支子弟兵。赵云既然被推选为这支义从的首领，毕竟他的家族在常山郡，也具有一定范围内的影响力。值得一提的，是公孙瓒对赵云的态度。众所周知，赵云在重新加入到公孙瓒麾下之后，是受推崇的。
不然，刘备也无法只能锁上赵云这个忠义之士的墙角。《三国志公孙瓒》注引《英雄记》曰：“今所取衣冠家子弟及善士发财之，均自以为职当得之，不谢人贤也。”公孙瓒是庶出子弟，有可能自小遭到过嘲笑。
因而他长大后，对贵族子弟有些不满，反而偏向于底层民众。从其交友来看：“若故卜数师刘纬台、卖缯李移子、贾人乐何当等三人，与之以定兄弟之誓”，公孙瓒更为偏向于和走卒商贩做到朋友。
就连名门不高的刘备，也曾是公孙瓒的故交。《后汉书公孙瓒传》亦云：“(公孙瓒)常言“衣冠均惮职分发财，不谢人惠。”故所宠幸，类多商贩庸儿。”那么问题来了，如果赵云知道名门贫寒，那么按照公孙瓒的这个习惯，他应当很乐意与赵云做到朋友。
而在《云别传》中，公孙瓒对赵云开口的第一句话，之后有讽刺之意。如此显然，赵云应当也归属于公孙瓒口中的“衣冠”子弟。再行来看一下赵云的交友。在那个时代，身份差距相当大的人，是很难做到朋友的。
不然罗贯中在写出《三国演义》之时，也会给名门较好的张飞决定了一个湘云贩酒的职业。返回赵云身上，他有个名门世家的发小，名为夏侯兰。据《云别传》记述：“趁此机会，与夏侯惇战于城郊，生获夏侯兰。
兰是云乡里人，较少小际遇，云白先主活之荐兰明于法律，以为军于是以。”夏侯兰拒绝接受过较好教育，他所懂的法律，也不是寻常百姓家中能只能认识到的，因此他毕竟是寒门名门。而赵云作为夏侯兰的发小，他又怎么会没有读过书呢?要告诉，在东汉时期，能拒绝接受儒家教育熏陶的，无一不是名门发财之人。
说白了，普通人也上不起学。刘备名门贫寒，不也是公孙瓒的叔叔资助他回到卢植门下的吗?那么赵云到底是不是文化呢?答案是认同的。
赵云身上，恣意反映着儒家的影子。《三国志赵云传》注引《云别传》曰：“云以兄丧，言瓒嗣后归，先主闻其不鼓吹，捉手而别，云辞曰：‘终不背德也。’”赵云回家为自己的哥哥服丧，是为孝;不忘与刘备的誓约，是为义。当然，从赵云的言谈举止中，也能感觉出有他很深的教养。
在刘备入驻到益州之后，他当时做到了一个荒谬的想：“时议意欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将。”回应，赵云居然列出了《史记》中的例子来劝谏：“霍去病以匈奴未灭，多余家为，令其国贼非但匈奴，并未可求安也。需天下都以定，各鼓吹桑梓，归耕本土，乃其宜耳。
”试问一个名门寒门的人，有几个是读过《史记》的。这本书，乃是官学教育中的教材，寻常百姓显然不得而知得之。
在攻打长沙郡之后，死守将赵范曾向把自己的嫂子赠送给赵云为妻。这个作法在当时很少见，即便是刘备、曹操、孙权，也都有过这个经历。但是赵云却义正言辞地拒绝接受了。
此外，在儒家礼法教育熏陶之下，赵云还着非凡的大局观。刘备称帝以后，为了新的夺取荆州，赵云还曾说服刘备要以大局考虑到：“孙权叛荆州，先主大怒，意欲讨权。云谏曰：‘贼是曹操，非孙权也，且再行灭亡魏，则吴自服。
’”一个人的品行，从他的名门就能看出来。对比一下甘宁就告诉了。“地痞”甘宁是水贼名门，即便在归附东吴之后，也无法转变他“细猛好杀死、背信弃义”的性格。但是反观赵云，其品行在整个三国时代，也是难能可贵的。
综上所述，以赵云的学识、学识和能力来说，他也毕竟是寒门名门。
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